Maravillosa interpretación de la canción ‘Tos’ a cargo de Paspiedanza, y con la maestría de Libre Producciones al volante…
Para la presentación, en el Centro de visitantes norte del Parque Nacional de Monfragüe el día 10 de Febrero de 2022, Javi Teona grabó una revisión de la canción y yo hice la producción pertinente, todo para ser bailada en esa ocasión. Aquí, el resultado
Comunicado de la banda:
Pues parece que ha llegado el momento de enseñar y anunciar varias cosas:
Que el disco está terminado, pero eso ya lo dijimos.
Que esta es su portada y que ha supuesto casi dos años de dar lo mejor de nosotros mismos. Que ha sido grabado por Pedro Barroso y producido por Ivvy Saint Germain, en un constante, virtual y maravilloso viaje de ida y vuelta entre Extremadura y Asturias.
Que será publicado el día 21 de octubre próximo en plataformas de streaming, únicamente para escuchas.
Que para adquirirlo físicamente (sólo en formato CD) o poder descargarlo, habrá que esperar un poco más, concretamente hasta el día del concierto / presentación que tenemos previsto realizar en una fecha no demasiado lejana pero aún sin concretar. ¿Dónde? Calma, avisaremos con tiempo.
Que no habrá preventas ni reservas.
Que no habrá singles ni adelantos previos por nuestra parte… otra cosa es lo que pueda sonar en los distintos medios donde se hagan eco del disco.
Que hay más cosas en las que seguimos trabajando con todas las ganas del mundo, pero de momento nos las guardamos.
Desde que empezó todo este desatino vírico he sido incapaz de rasguear un sólo acorde a la guitarra con placer y delectación. Creo que únicamente lo desafié al principio del confinamiento para la gente del Manglar y en el cumpleaños de la hija de la vecina. Sin problema, sin dolor, pero con un inmenso vacío en el corazón y entre las manos. Miedo del noticiario, miedo ante el odio y la negación, terror a pertenecer a una especie animal con un cerebro maravilloso pero muchas veces incapaz de aprender lo más básico. La empatía debería florecer en cada esquina pero está en peligro de extinción, el individualismo la ha privado de su esencia y cada vez las diferencias económicas son más brutales. Ante eso una de mis mayores dudas era por qué: por qué seguir remando, por qué seguir sonriendo, por qué cantar. Y la respuesta, como no, la encontré en la poesía. Benedetti escribió hace ya muchos años estos versos donde lo explica, como siempre con total claridad y sencillez. Alberto Favero les puso música maravillosamente, y ambos nos otorgan ese rayo de luz necesario en estos tiempos oscuros. Este Miércoles cantaremos, contaremos y recitaremos este poema y más, y brindaremos de nuevo por la vida. En el CMI del Coto, a las 18:00h
POR QUÉ CANTAMOS (Mario Benedetti)
Si cada hora viene con su muerte
si el tiempo es una cueva de ladrones
los aires ya no son los buenos aires
la vida es nada más que un blanco móvil
usted preguntará por qué cantamos
si nuestros bravos quedan sin abrazo
la patria se nos muere de tristeza
y el corazón del hombre se hace añicos
antes aún que explote la vergüenza
usted preguntará por qué cantamos
si estamos lejos como un horizonte
si allá quedaron árboles y cielo
si cada noche es siempre alguna ausencia
y cada despertar un desencuentro
usted preguntará por que cantamos
cantamos por qué el río está sonando
y cuando suena el río / suena el río
cantamos porque el cruel no tiene nombre
y en cambio tiene nombre su destino
cantamos por el niño y porque todo
y porque algún futuro y porque el pueblo
cantamos porque los sobrevivientes
y nuestros muertos quieren que cantemos
cantamos porque el grito no es bastante
y no es bastante el llanto ni la bronca
cantamos porque creemos en la gente
y porque venceremos la derrota
cantamos porque el sol nos reconoce
y porque el campo huele a primavera
y porque en este tallo en aquel fruto
cada pregunta tiene su respuesta
cantamos porque llueve sobre el surco
y somos militantes de la vida
y porque no podemos ni queremos
dejar que la canción se haga ceniza
Vamos a llevar la música a las casas, que no viene mal para pasar un poquito mejor este confinamiento. Gracias, gente del Manglar, por seguir con vuestra labor #yomequedoencasa
Este viernes nos vamos de fiesta a Seixo con Rosalía de Castro, y lo haremos en el salón de actos de la Antigua Escuela de Comercio, que nos pilla más a mano. Disfrutaremos del maravilloso libro ilustrado «Rosalía de festa, unha viaxe ao Seixo do século XIX» y conoceremos a sus creadores, y… cantaremos, cantaremos a Rosalía con la Sociedad Cultural GESTO
Para todas las personas que no hayais podido ver nuestro recital «Los últimos días de Antonio Machado», aquí tenéis el realizado el 17 de Octubre en el Ateneo Obrero de La Calzada, en Gijón
«La farándula pasa, bulliciosa y triunfante,
es la misma de antaño, la de Lope burlón
transplantada a este siglo, de locura tonante
es el carro de Tespis, con motor de explosión.
Al coche de La Barraca
nunca le falta una pena
(Ya) Se le rompa un cristal
O se (le) funda una biela.
Era agosto de 1933, cuando el camión de La Barraca reventó las cuatro bielas en el Pajares. Faltaban tres años para que la muerte, el fuego y la sangre, tomasen cuerpo y forma en todos los rincones y ánimos de España. Tres años en los que todo un pueblo, cabalgando un sueño de futuro, casi logra meter sus dedos en el cielo. Tres años, para que con el poeta, la alegría de vivir fuese asesinada…»
Fragmento del recital «Lorca y Asturias», con el «himno» del grupo de teatro La Barraca
La comida de nuestros platos nos la brinda, en primera instancia, la Madre Tierra. Siempre. Lejos del agradecimiento, tratamos con un desdén desmesurado todo lo que esté relacionado con la base de ese nuestro sustento, todo aquello no procesado, hormigonado, normalizado o publicitado. En un planeta cada vez más maltratado y agotado nuestra mejor embajada está en primera linea, intentando vivir en simbiosis con esta Pachamama: es el campesinado, tanta y tanta gente en contacto directo con la vida, escuchando la voz ténue pero constante de una tierra que, a nosotros los habitantes de las ciudades, hace tiempo que no nos habla.
Y como hay que nombrar, toca definir:
‘…se entiende por “campesino” toda persona que se dedique o pretenda dedicarse, ya sea de manera individual o en asociación con otras o como comunidad, a la producción agrícola en pequeña escala para subsistir o comerciar y que para ello recurra en gran medida, aunque no necesariamente en exclusiva, a la mano de obra de los miembros de su familia o su hogar y a otras formas no monetarias de organización del trabajo, y que tenga un vínculo especial de dependencia y apego a la tierra.’
Este es el primer artículo de la Declaración de Derechos del Campesinado, aprobado por la ONU en Diciembre de 2018. Independientemente de su actividad, un campesino es ciudadano de su pais, aunque no viva en ciudad alguna. Sin embargo su ciudadanía no le otorga los mismos derechos que al resto, le convierte en un individuo de segunda. Parece fuera del esquema de la modernidad, de ese supuesto progreso que tan exitosamente nos han vendido a través de tantos años, ese convertir en artificial todo como si lo primigenio arrastrase una ofensa intolerable. No hay que mirar muy lejos para verlo, sólo hay que mirar. Lo primero que me viene a la mente son las temporeras de la fresa, en Huelva, pero basta con hacer una búsqueda superficial (fuera de los grandes medios, claro) para ver tantos y tantos casos y situaciones de violación de derechos.
Este domingo celebramos, comemos, cantamos y clamamos por el campesinado. En el Museo del Pueblo de Asturias, por si os apetece
Ivvy Saint Germain 